假期接近尾声，同学们的学习也暂告一段落，应一些同学家长要求，针对高中古文的句式，总结固定句式十种：疑问、反问、感叹、假设、选择、强调、比较、揣测、指代、认定，大家可收藏细看。
一、表示疑问的习惯用法
1.“如……何”“若……何”“奈……何”。这是三个表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可译为“把…怎么样”“对……怎么办”“怎样对付（处置、安顿)……”。“如何（何如）”“若何（何若)”“奈何”连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样”“为什么”“怎么”等。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(《愚公移山》)
②今者出，未辞也，为之奈何？(《鸿门宴》)
③取吾璧，不予我城，奈何？(《廉颇蔺相如列传》)
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高考链接
①(2022新高考I)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何（怎么办）？
(《战国策·魏策三》)
②(2022全国乙)将奈其士众何（怎么办）？(《说苑·贵德》)
2.“何（奚）以…为”(“何以”是“以何”的倒装，意思是“用什么”“拿什么”“凭什么”)、“何（奚、曷）……”，译为“用……做什么呢”“要干什么呢”“为什么要……呢”。
①何以伐为？(《季氏将伐颛臾》)
②奚以之九万里而南为？(《逍遥游》)
二、表示反问的习惯用法
1.“不亦……乎”，语气比较委婉，可译为“不也是…吗”或“难道不吗”。学而时习之，不亦说乎？(《论语·学而》)
2.“不为……乎”，相当于现代汉语的“不算是……吗”。此不为远者小而近者大乎？
(《两小儿辩日》)公
3.“何（焉）……为”，可译为“要……干什么呢”或“哪里用得着…呢”。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)
4.“岂……乎（哉）”，相当于现代汉语的“难道吗”“怎么……呢”。日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》)
5.“非……欤”，相当于现代汉语的“不是……吗”。子非三闾大夫欤？（《屈原
列传》)
6.“其.乎（欤）”，译为“难道……吗”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
②今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《师说》)
7.“安…乎”“安…哉”，表疑问，相当于现代汉语的“怎么…呢”“哪里…呢”。固
一世之雄也，而今安在哉？(《赤壁赋》)
三、表示感叹的习惯用法
1.“何其……”译为“多么”，有时也译为“怎么那么……”或“为什么这么”。至
于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《五代史伶官传序》)
2.“何也”，可译为“怎么这么……呢”，也可译为“怎么那么……呢”或“为什么这么…
呢”。足下不欲破袁氏邪，何言之不实也！(《曹瞒传》)
四、表示假设的习惯用法
1.“诚……则……”，可译为如果……那么(就)”。
公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军。(《史记·魏公子列传》)
2.“向使”可译为“假如，如果”。向使三国各爱其地。（《六国论》)
3.“自非”，可译为“如果不是”“除非是”。自非亭午夜分，不见曦月。(《三峡》)
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五、表示选择的习惯用法
1.“与其……孰若（毋宁）……相当于现代汉语的“与其…哪里比得上（不如）…”。
与其杀是僮，孰若卖之？(《童区寄传》)
2.“不……则”“不……即……”，相当于现代汉语的“不是（这样），就是（那样）”。
①不出于西，则出于北。(《教战守策》)
②方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。(《书何易于》)
3.“……,抑……”，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？(《五代史伶官传序》)
4.“非……则……”，相当于“不是……就是”
非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
六、表示强调的习惯用法
1.“唯（惟）…为（是、所）…”，可译为“只有（只）…”“任凭…”。臣有三剑，唯王所用。(《庄子·说剑》)
2.“非惟……，抑亦……”，可译为“不仅……而且”，表示递进关系。非推天时，抑亦
人谋也。(《隆中对》)
七、表示比较的习惯用法
“……何如”“……何若”“……孰与(孰若)……”，意即……与……孰”，相当
于现代汉语的“……和（同跟）……相比，谁（哪个、哪样）……”“……比……怎么
样”“孰若”，译为“哪里比得上”。
①公之视廉将军孰与泰王？(《廉颇蔺相如列传》)
②汝意谓长安何如日远？(《世说新语·夙惠》)
八、表示推测、揣度、商榷的习惯用法
1.“得无……乎（耶）”“无乃乎（与）”，意思是“该不会（莫不是、莫非、恐怕、岂不是只怕是)……吧”。
①得无楚之水土使民善盗耶？(《晏子使楚》)
②无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)
2.“……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓乎”，译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”。
野语有之曰，“闻道百，以为莫已若”者，我之谓也。(《庄子·秋水》)
九、表示指代的习惯用法。
1.“有所”“无所……”“何所（安所、奚所)……”，可译为“有什么（没有什么）……的（人、物、事）”。
吾入关，秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)
1.“有以……”“无以……”，可译为“有什么（可以)用来……”“没有什么（何以）用来……”。
①项王未有以应。(《鸿门宴》)
②故不积跬步，无以至千里。（《劝学》)
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十、表示认定的习惯用法
1.“是故（是以）”，表示结果的固定结构，同义结构还有“以此”“是用”“以故”，可译为“因此”“所以”。
是故无贵无贱，无长无少，道抑亦之所存，师之所存也。(《师说》)
2.“所以……”，有两个意义，译为“用来……的方法”或“…的原因”。师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
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